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鸭脖| 去56个民族串串门 为了一个心愿 退休匹俦遍访中国少数民族

本文摘要:走吧网第155个与众差别的旅者故事本期嘉宾:王立功王立功,65岁,祖籍安徽,出生于沈阳,事情在深圳,现已退休,居住在珠海。狂热的旅行喜好者,已走遍中国著名的景点,2017年与妻子自发开始“去56个民族串串门”,现在已到访50个民族家庭。藏族Q1:王年老您好,您是一位很有特点的旅行者,或者说您举行了一场十分有特色的旅行,今天邀请您来到《走吧有约》,就是想聊聊您的旅行故事,您也是吧粉,请您先给走吧网数百万粉丝做个自我先容吧。

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走吧网第155个与众差别的旅者故事本期嘉宾:王立功王立功,65岁,祖籍安徽,出生于沈阳,事情在深圳,现已退休,居住在珠海。狂热的旅行喜好者,已走遍中国著名的景点,2017年与妻子自发开始“去56个民族串串门”,现在已到访50个民族家庭。藏族Q1:王年老您好,您是一位很有特点的旅行者,或者说您举行了一场十分有特色的旅行,今天邀请您来到《走吧有约》,就是想聊聊您的旅行故事,您也是吧粉,请您先给走吧网数百万粉丝做个自我先容吧。

大家好!我叫王立功,今年65岁,祖籍安徽,出生于沈阳,事情在深圳,现已退休,住在广东省珠海市。去56个民族串串门Q2:咱们先谈谈您的旅行履历,您是从何时开始喜欢上旅行的,这些年都走过了哪些地方?一般都接纳什么旅行方式?我从1978年上大学开始就喜欢上旅行,其时在河北保定上学,每年寒暑假回安徽时,我都市走差别的门路,顺便游览差别的景点。那时买一张火车票可以多日有效,于是到了景点所在的火车站,我就下车去游览,游览完了,再上火车继续走。蒙古族1982年事情时,每年都有若干次出差任务,我会抽闲游览当地的景点。

怒族1991年我来到深圳,每年的年休假,我会到场旅行团去远一点的地方,而双休日就在周边自驾游。土家族2014年我作为摄影领队,带着全国的摄友去拍摄祖国的大好河山。在我的家中有一幅全国舆图,我和太太每去一地,回来后就在舆图上贴上标志。

走过途经的地方不算,必须是停留过数小时或是住过的才算,现在已经去过约300个地方了。傈僳族Q3:这几年您做了一件事,就是“去56个民族串串门”,是何时发生这个想法的,为何会萌发“去串门”的念头?多年的旅游履历,祖国有名的景点我基本都去过了,如何才气再次引发旅游的兴趣呢?于是我想到以遍游56个民族的形式,到散布在祖国各地的少数民族村寨去探访别样的风土人情,去寻觅祖国那些虽不是景区但也依然风景旖旎的山山水水。

拉祜族在妻子勉励下, 2017年3月28日上午8点,我们从珠海出发,迈出了“去56个民族串串门”的程序。塔塔尔族Q4:您和妻子这些年是如何践行“去56个民族串串门”的,如何选择“串门”家庭,一个民族或许“串门”几多家?“串门”都市做哪些事情?至今已经走了几多个民族家庭了?我们先在家中做作业,主要是从网上相识每一个民族的概况,从中可以知道这个民族居住在什么地方,有的民族我们直接可以确定在什么村寨,而有些民族只能确定在某个自治县,那我们就先去县政府咨询,通常都能获得有用的信息。到了村寨后我们会和遇到的村民谈天,询问他家中有没有民族服装,如果有,再询问能不能去他家中串门。

如果这种措施行不通的话,我们就去找村干部,在村干部的资助下,基本上每次都很顺利。毛南族每个民族我们至少去一个家庭串门,拉拉家常,聊谈天。征得这个家庭的同意后,请他们穿上自己的民族服装,给他们照相并用自带的打印机就地打印相片送给他们。

傣族现在手机的普及,照相已经没有吸引力,可是现场打印相片还是让他们惊讶和欣喜。撒拉族最后我们也穿上他们的民族服装照相留念,这一点对我们来说最重要,首先,这些服装是真正意义的民族服装,而不是舞台上演出用的民族服装,其次,穿上民族服装照相是我们串门乐成的标志。基诺族至今我们已经走了50个民族了,还剩黎族、羌族、畲族、珞巴族、门巴族、高山族6个民族没去,原计划今年完成,可是疫情让计划推迟了。

赫哲族Q5:你们这个运动是属于纯粹的小我私家行为吧,没有官方支持,也没有其他赞助,您以为做这件事的主要意义何在?我们的运动纯属小我私家行为,没有官方支持,也没有赞助。我们就是想通过串门,相识中华民族悠久的历史,相识各民族的文化和习俗,去一些如果不串门就绝对不会去的地方,浏览沿途的漂亮风物。哈尼族Q6:“串门”的历程中都有哪些令人难忘的回忆,有没有遭遇过一些尴尬的情况?串门的历程中有许多难忘的回忆,举两个例子。

第一个例子是在茫茫草原上我们找到一家鄂温克族,男主人因为车祸留下残疾,生活有点艰难,家中有个女儿刚出世100天,串门不是挺利便,可是听了我们的先容,还是热情地邀请我们进了帐篷,让他妻子拿出完婚时定制的民族服装(这些服装完婚后就收藏在箱子里从未拿出)给我们穿上照相。我们给他全家拍了全家福,也给他的女儿拍了百日纪念照并就地打印了许多相片送给他,他兴奋得手舞足蹈,要宰杀一头羊宴请我们,要知道,他家并不富足呀!我们谢绝了他的美意,没用饭就离别了。

鄂温克族第二个例子是在乌孜别克族,这个乌孜别克乡村被开发成一个度假区,我们到达度假区大门时,发现停满了当地车,原来当天是周末,许多人举家来此度假,可是门卫接到指示,任何车辆不得进入。我来到大门口询问情况,保安队长听出我不是当地人,便问我们来此干什么,我告诉他我们要去乌孜别克族人家串门,并拿出我们在其他少数民族串门时拍下的100多张相片,他看了以后很是感动,让他的队员一起来浏览。突然,队长对我说:“你的车在哪?你开进去吧,乡村就在离这里5公里的地方。

”当我的车开进大门时,其他人围过来质问保安队长,为什么放我们进去,而把他们拒之门外?队长回覆说:“这两小我私家不是来度假的,他们是来我们民族串门的珍贵的客人。”众人就不再说什么了,我们得以顺利到达乌孜别克村。哈萨克族也有尴尬的情况,在朝鲜族,我们走进别人家的院子,还没听我们说什么就将我们轰出了家门;在仡佬族,因为秀才只认半边字,将“仡”说成qi,被事情人员当成笑谈……仡佬族Q7:许多少数民族生活在边疆和深山里,您走访了这么多的少数民族人家,。


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